总之现在，一团“交流”下来，倒是比以前亲近多了，更不乏打出惺惺相惜的。
最大的证据，拿广成子举例，他作为阐教大弟子，截教几千弟子，他以前根本记不全名字。现在，虽然拎出一个截教弟子，无论是原形还是道体，他都能准确地说出对方的道号，还有惯用法宝，擅长招式……
第21章 昆仑山礼仪培训班（四）
主题：来战！混圈多年见到过最神奇的事情！
内容：楼主见过最神奇的，就是同圈一位道友为了写出真实的雷劫描写，自引天雷……没被劈死也真是命大。
……
783l：为什么还没有人提雾起凉波巨巨们啊！才过去五百年而已啊，难道本楼全都是不满五百岁的小道友吗？！
五百多年前雾起凉波横空出世，因为更新量大和内容酸爽成为我圈新（雷）神，其实本身文笔不错的，但是一来很没节操，几乎写遍三教二代弟子，而且cp各种乱，二来她无论写哪对，必然要生子，不知缘何执念如此重。
最后大家一看，基本上从玄都到广成子再到多宝几乎人人喜当爹，乌云仙就因为根脚是鳌鱼，我的妈，一次生了几十个……
从此雾起凉波江湖人称“送子娘娘”，引为笑谈。
直到多年后雾起凉波被扒马甲（附扒皮高楼链接），扒出来的结果很多人至今不敢相信：雾起凉波的真身是截教的三霄娘娘，没错，就是被封为“感应随世仙姑”职能是保佑信徒生育的那三位大神……也就是，正牌的送子娘娘……
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——三界论坛·八卦版
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在昆仑山开培训班的日子黄竹也没抛下出版，因为不久前，准提和接引终于找到法门，发下大宏愿，成立西方教成圣，在昆仑山引发热烈讨论，使他有想法编撰一本教材。毕竟各圣都归位，皆出自紫霄宫，如果编一本《成圣真题5000套》应该很有意思吧……
当然，最后名字是什么另说，这肯定不是一天两天就能编好的。他顺便编了一下三教的内刊，以紫霄宫内参组的名义。
这也是一桩美谈，当初三清在紫霄宫听道，就为紫霄宫内参写过稿，如今昆仑山内参无论从哪个方面来说，都是一脉相承啊。
此事三清也十分支持，他们就是从那时候过来的，自然知道即便黄竹编出来只内部发行，也会流通全洪荒，有助于他们门下弟子扬名。而且这一次，他们的名字都不是在著者上，而是编者上了，哈哈哈。
黄竹为这份昆仑山的内部参考资料定名为《玉京笔记》，面向广大昆仑山三教弟子征稿。
原本黄竹最早出名就是因为他编了《紫霄散录》，风靡洪荒，三教弟子一看黄竹师叔要给大家这个机会，哪能不跃跃欲试，一时间昆仑山上人人伐竹削杆，拾羽为毫，制笔写文。
据说，元始天尊还下了内部通牒，门下弟子就算没兴趣，也至少每人上三篇稿，然后才能自行选择，这是硬性标准。
截教那边，更是跑歪了，喊着工欲善其事必先利其器，大肆拔着禽类同门的毛，还要互相比较哪位师兄师弟师姐师妹的毛比较吸墨。从人教大弟子玄都那里听说他老家还有黄竹师叔种下的苦竹，疑似黄竹师叔的后代（？）之后，更是千里奔赴不周山，偷偷将竹子几乎扫荡一空。
阐教基本都是学术流，截教多为yy流。
最后从三教弟子中脱颖而出的，乃是截教二代弟子三霄姐妹。
云霄、琼霄、碧霄三人与同门赵公明乃是结义兄妹，一同拜入截教的，这次赵公明也投了稿，却是未中，但他三位妹妹一起合著长篇，投来前十万字，一下就被黄竹看中了，叫到办公室相谈。
“三位师侄请坐。”黄竹笑得春风拂面，与三霄曾经见过的甩着教鞭的鬼畜模样很有些不同，但是她们姐妹三人也不是胆小之辈，大大方方地坐下了。
“我看三位师侄的稿子，浑然一体，半点不像三人合著，果真是姐妹同心啊。最妙的，有凤衔书之风，却又更为大胆，且文笔老辣，引人入胜。”黄竹开口就是一大串夸奖，甚至将她们和女娲做比较。
虽说三霄不知道凤衔书就是女娲，但是也足够激动，因为凤衔书原就是她们最喜爱的作者，“多谢师叔，我们正是因为凤衔书大神才开始写故事的。”
黄竹愣了一下，“大神？”
要说大神，这是后世对很红的作者的称呼，这个时代，一般用来称呼盘古那样的先天神祇或者混元圣人。听到三霄用大神来称呼凤衔书，他不禁有点混乱。
三霄不好意思地道：“因为凤衔书在我等心目中地位非凡，故此以大神相称……纵凤衔书只是金仙修为，我们也是这般的。”
进了紫霄宫的，哪可能只是金仙呢，但是三霄这话也说明了她们的确是喜爱女娲。黄竹体内装的是后世灵魂，自然不会对此有看法，反而大为赞赏，借此将这段故事写进《玉京笔记》的序里，准备推广一下。
想想现代划分作者等级，是以透明、粉红、紫红、大神等论，这洪荒时期，自然就是用现成的